На территории Казахстана буддизм существовал еще в XVII в., о чем свидетельствуют древние буддистские памятники и храмы, найденные учеными во время раскопок. К тому времени относятся буддистские наскальные изображения на реке Или и в Тарбагатае, а также остатки буддистских храмов: Кызыл-Кентский дворец в Карагандинской области и крепость-монастырь Аблаинкит в Восточно-Казахстанской области. (далее…)

В данном исследовании рассматривается альтернативный подход для решения двух основных вопросов: как различить подходы борьбы и предупреждения насильственного экстремизма (VE) в мусульманских общинах и каковы области пересечения между межрелигиозным миростроительством и различными подходами CVE / PVE.  (далее…)

Первые последователи Бахаи появились в Кыргызстане в начале 90-х. На сегодняшний день в стране зарегистрировано 12 общин. Одна из представительниц данного течения, Малика, рассказала, как окружающие реагируют на ее религиозные взгляды в повседневной жизни. (далее…)

В 30 километрах от Бишкека, в селе Горная Маевка расположен буддийский мини-храм или как его обычно называют «Место Пути». Оно работает с 2001 года, а ответственный за него – монах Алексей Шмыгля, последователь традиции буддийского ордена Ниппондзан Мёходзи, которую в Кыргызстан привез известный монах Дзюнсэй Тэрасава еще в 1993 году. (далее…)

“Я не скажу, что я специально искал буддизм. Просто у меня была внутренняя потребность стать лучше, потому что мне не нравилось как я веду себя с другими людьми.” , – Андрей Алмазов, практикующий школы Карма Кагью тибетского буддизма в Алматы. (далее…)

До прихода западных тюрок в Западный Туркестан в регионе процветал буддизм, но после VII века, когда в регион пришли арабы-мусульмане, буддизм постепенно стал терять свои позиции, уступая исламу, который на сегодняшний день исповедуется большей частью населения по всей Центральной Азии. (далее…)

Задолго до того времени, когда арабы принесли ислам в Центральную Азию, в регионе процветал буддизм.

Kaktakto решил разобраться, как и когда эта религия пришла в Центральную Азию. (далее…)

В Кыргызстане зарегистрировано 3,257 религиозных организаций, из них только одна буддийская. Найти ее было не просто, поскольку в Кыргызстане нет буддийского храма. Однако в Горной Маевке вблизи Бишкека есть необычная дача, которую буддисты называют «Место Пути», ответственным за него является буддийский монах.

(далее…)

«Узбекское общество находится на историческом, «модернизируйся или исчезни» этапе своего развития. Этот этап требует значительных изменений в нынешней модели развития Узбекистана и лежащих в ее в основе идеологических ценностей. Ислам может сыграть как положительную, так и отрицательную роль в этом решающем моменте эволюции узбекского общества», – отмечает в своей статье, написанной специально для cabar.asia, политолог Сардор Салим.

English Ўзбекча (далее…)