© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

Христианские меньшинства в Казахстане: тише воды, ниже травы

По версии международной организации «Open doors» , помогающей преследуемым христианам во всем мире, Казахстан наряду с еще тремя странами Центральной Азии вошел в список государств, где «опаснее всего служить Иисусу». Между тем официальная Астана позиционирует свою страну как «образец религиозной свободы и толерантности».

Автор: Андрей Гришин

English Қазақша


Подпишитесь на наш канал в Telegram!


Международная организация «Open Doors» («Открытые двери»), чья деятельность направлена на поддержку преследуемых христиан по всему миру, составила рейтинг стран, в которых «опаснее всего служить Иисусу». В этом списке Казахстан занял 34-е место, оказавшись рядом со своими соседями – Узбекистаном, Туркменистаном и Таджикистаном.

Вторая степень – «высокий уровень преследования» – из трех, по мнению авторов этого исследования, обусловлена «диктаторской паранойей» во всех четырех странах Центральной Азии.

Всего в преимущественно мусульманской стране проживает около 19 миллионов человек. Однако же с проблемами в виде чрезмерного вмешательства государства в жизнь церкви и в частную жизнь верующих сталкиваются представители неохристианских течений. В Казахстане они имеют неофициальный статус «нетрадиционных» религий наравне с некоторыми исламскими течениями, кришнаитами и последователями новых культов (сайентологи, бахаи, Союз Сотворцов Святой Руси и др.).

«Религиозная деятельность невозможна вне контроля государственных и прогосударственных институтов. Распространено мнение, что члены протестантских церквей рассматриваются в качестве последователей чуждых сект, намеревающихся свергнуть правительство. Отсюда необходимость в их контроле и искоренении», – говорится в исследовании.

Члены протестантских церквей рассматриваются в качестве последователей чуждых сект, намеревающихся свергнуть правительство.

Вместе с этим отмечается, что мусульмане, перешедшие в христианство, испытывают давление и порой сталкиваются с насильственными действиями со стороны членов семейного круга, друзей и местных сообществ, пытающихся вернуть их в исламскую веру.

Но все же в большей степени на жизнь христиан влияет роль государственных структур: полиции, спецслужб и местных органов власти:

Религиозные свободы уже ограничены Законом о религиозной деятельности от 2011 года и правительство Казахстана постоянно работает над усилением контроля за обществом в целом, что означает усиленное наблюдение, полицейские рейды в места собраний и аресты.

«Сами понимаете ситуацию»

Последователи «нетрадиционных» христианских конфессий заняли выжидательную позицию. На просьбу прокомментировать заключение «Open Doors» в офисах четырех протестантских объединений сообщили, что не могут этого сделать без объяснения причин. Только в одном случае сослались на то, что «сами понимаете ситуацию». 

В канцелярии Митрополичего округа русской православной церкви в Казахстане сослались на то, что все уполномоченные лица находятся в отъезде до 6 февраля.  

Алексей (имя изменено), прихожанин крупной протестантской церкви «Благодать» со штаб-квартирой в Южной Корее, говорит, что они стараются лишний раз не обращать на себя внимание государства:

– В принципе у нас все спокойно, но мы в курсе, что нас постоянно контролируют и особенно наше руководство.

Помимо церкви мы также встречаемся для домашних богослужений, но теперь приходится быть максимально осторожными и тем более не распространяться о своих взглядах малознакомым людям.

Однако, если будет нужно, нас могут закрыть в любой момент. Мы к этому готовы, но будем молиться, чтобы этого не произошло,

Страна особой озабоченности

О том, что в Казахстане нарушаются свободы верующих, и не только христиан, говорится и в других документах.

Комиссия США по международным свободам религии в своем последнем докладе о нарушениях прав верующих в мире, охватывающем события 2017 года, в своих ключевых выводах по Казахстану отмечает:

«За год 20 человек были приговорены к тюремному заключению за мирное выражение религиозных убеждений, в том числе последователи «Свидетелей Иеговы» и миссионерского движения «Таблиги Джамаат».

Правительство опасается прозелитизма и критики или несогласия с официальной политикой в сфере религиозных отношений, что подразумевает существование в стране, как минимум, одного элемента из трех: «систематического, постоянного, вопиющего» нарушения стандартов – для помещения ее в число «стран особой озабоченности» в соответствии с Международным актом о свободе вероисповедания (IRFA)».

Наконец, в 2018 году норвежская организация по мониторингу прав на свободу совести в мире Forum 18 завершила свое 15-летнее исследование состояния религиозной свободы в Казахстане. Выводы крайне неутешительны.

Отмечается рост числа узников совести, осужденных за выражение своих религиозных убеждений, ограничения в свободе вероисповедания для несовершеннолетних, обязательная предварительная религиозная цензура и т.д. 

Читайте также: Одеяние раздора. Как в Казахстане борются с хиджабами в школах

Одним из наиболее весомых препятствий для свободы религии в Казахстане в исследовании «Forum 18» также назван Закон о религиозной деятельности 2011 года.

При этом в Министерстве общественного развития Казахстана, переименованного в июле 2018 г. из Министерства по делам религий и гражданского общества, сообщили информационному агентству Informburo.kz, что с начала прошлого года к ним не поступило ни одной жалобы на нарушение свободы совести.

Норвежские исследователи также обращают внимание на то, что Казахстан не приветствует обсуждение ситуации с правами человека в своей стране.

«Власти предупредили некоторые религиозные сообщества и отдельных индивидуумов о недопустимости участия в Универсальном периодическом обзоре Совета ООН по правам человека и встречах со специальным докладчиком ООН по вопросу о свободе религии или убеждений, а также со специальным докладчиком ООН по вопросу свободы мирных собраний и ассоциаций».

Оба спецдокладчика осуществляли страновые визиты в 2014 и 2015 годах соответственно.

Центр религиозной толерантности?

Теймур Ахмедов. Photo: RFE/RL

В Казахстане в заключении находятся сотни мусульман, обвиненных в членстве в запрещенных в стране организациях, таких как «Хизб ут-тахрир» и «Таблиги Джамаат», возбуждении религиозной розни и пропаганде экстремизма и терроризма. При этом в прошлом году в силу международного давления Астана освободила последнего заключенного христианина. На свободу вышел последователь «Свидетелей Иеговы» Теймур Ахмедов, осужденный в 2017 году на пять лет лишения свободы за «возбуждение религиозной розни» из-за бесед на религиозные темы.

Однако в отношении представителей христианских течений и даже людей, не относящих себя к верующим, постоянно возбуждаются административные дела по абсурдным обвинениям.

Летом 2017 года пастора церкви «Новая Жизнь» на востоке страны Виталия Затолокина привлекали к ответственности за то, что на базе отдыха он вместе с другими верующими исполнял песни. В Управлении по делам религий посчитали пение «религиозным обрядом».

Читайте также: Сменившие религию таджики боятся говорить об этом

Также в восточном Казахстане в 2018 году оштрафовали Зайраш Ахметову за то, что она выставила на продажу на сайте бесплатных объявлений книгу «Библейские истории» за 1,5 доллара США, прошедшую ранее государственную экспертизу. Ей вменили «незаконную миссионерскую деятельность» и оштрафовали почти на 250 долларов США. Также судья постановил уничтожить книгу.

VI Съезд лидеров мировых и традиционных религий. Photo: mfa.kz

При этом официальная Астана пытается позиционировать себя как центр религиозной толерантности и начиная с 2003 года на постоянной основе проводит съезды лидеров мировых и традиционных религий. Как видно из названия, непризнанные в Казахстане религии на этом мероприятии не представлены. Очередной такой съезд состоялся в Астане в прошлом году.

На церемонии открытия президент Казахстана Нурсултан Назарбаев сказал:

В Казахстане зарегистрировано 3500 религиозных субъектов, 18 различных конфессий. При таком многообразии мы смогли найти баланс между обеспечением национальной безопасности и защиты религиозных свобод. (цитата по Informburo.kz)

Выражать свою веру нельзя

В прошлом году на ежегодном совещании ОБСЕ по человеческому измерению среди спикеров от Казахстана представил доклад Канагат Нурмухамбетов, руководитель «Центра исследований прав человека «Акжайык». По его словам, власти страны не заинтересованы в ограничении тех или иных религиозных организаций, если их деятельность не противоречит закону. Однако:

«в ближайшее время в казахстанском обществе сохранится предвзятое отношение к новым религиозным течениям. Это обусловлено преданностью местного населения традиционным культуре и конфессиям».

Читайте также: «Давайте будем людьми». Вандализм на кладбищах Кыргызстана

Ранее Канагат Нурмухамбетов возглавлял «Центр помощи пострадавшим от религиозных течений Западно-Казахстанской области», созданный с помощью государства. Он неоднократно опровергал заявления о том, что в стране возможны притеснения со стороны государства по религиозному признаку.

Айнур Абдирасилкызы. Photo: mazhab.kz

Сейчас в Казахстане целый ряд официальных ведомств занимаются вопросами религии. В каждом регионе действует Управление по делам религий при городской администрации. Но в первую очередь это Министерство общественного развития и привязанные к нему Международный центр культур и религий и Научно-исследовательский и аналитический центр по вопросам религии. Последний возглавляет Айнур Абдирасилкызы:

 – Мы считаем, что Казахстан включен в данный список необоснованно. 

В прошлом году Министерством общественного развития был подписан меморандум о сотрудничестве с Митрополичьим округом Русской православной церкви. Также Казахстан поддерживает тесную связь с Ватиканом, проводит Съезды лидеров мировых и традиционных религий и обсуждает вопросы религии в рамках консультативно-совещательного органа Совета по связям с религиозными объединениями при правительстве.

Можно сделать вывод о том, что в Казахстане созданы комфортные условия для представителей всех религиозных объединений и нет никаких предпосылок преследования верующих по религиозным мотивам.

Внутри ты можешь верить во все, что угодно, выражать свою веру нельзя.

В свою очередь казахстанские правозащитники с 2011 года высказывают свои опасения ситуацией с религиозными меньшинствами. Директор Казахстанского международного бюро по правам человека Евгений Жовтис считает, что такая оценка со стороны «Open doors» вполне ожидаема: 

Евгений Жовтис. Фото: Ярослав Радловский

– По существу, в Казахстане кроме религиозных «резерваций», которыми можно назвать отдельно стоящие здания, где можно заниматься поклонением и распространением литературы, запрещено все. Кроме внутренней веры. Внутри ты можешь верить во все, что угодно, выражать свою веру нельзя.

Религию стигматизировали полностью. Это не касается разве что официально признанных религий, а все остальное разрешается в той степени, чтобы полностью находилось под контролем государства. И этот процесс постоянно нарастает.


Данная статья была подготовлена в рамках проекта IWPR «Стабильность в Центральной Азии через открытый диалог».