© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

В Казахстане разрабатывают систему духовного образования для борьбы с радикализацией молодежи

Ксения Бондал

Первоисточник данной статьи вы можете прочитать по данной ссылке

АЛМАТЫ — Развитие в Казахстане системы высшего духовного образования может дать молодым людям более твердые знания и представления, что сорвет усилия экстремистов, пытающихся радикализовать молодежь, говорят эксперты.

Единственным высшим учебным заведением Казахстана, где дают духовное образование, является Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак».

Он расположен в Алматы и ежегодно выпускает 200 специалистов в области религиоведения и священнослужителей. Сейчас в «Нур-Мубараке» обучается две тысячи юношей и девушек, сказал «Каравансараю» сотрудник университета Мажит Жунисбеков..

Для того чтобы давать молодым студентам подлинные знания, руководство «Нур-Мубарака» пригласило 18 докторов исламоведения из старейшего исламского духовного университета аль-Азхар в Каире, рассказал Жунисбеков.

В «Нур-Мубараке» несколько кафедр. Одна из них – исламоведение, и 60% имамов страны подготовил как раз этот университет. Вторая – кафедра теологии или религиоведения, а третья – изучения арабского и английского языка, пояснил он.

Жизненная основа

В университете исламоведение преподается как полноценная система жизни, и преподаватели стараются дать основу по всем его элементам, отметил Жунисбеков.

Для тех, кто не учится в «Нур-Мубараке», но интересуется тематикой, при университете открыты бесплатные курсы арабского языка, добавил он.

Кроме того, во всех мечетях есть бесплатные курсы для женщин и мужчин, которые ведут выпускники «Нур-Мубарака», говорит собеседник «Каравансарая». На них прихожан обучают основам религии, арабскому языку, чтению Корана, как правильно одеваться и совершать молитву.

«Если нет основы, то человек быстро теряется, и террористические группировки забирают его в свои ряды и потом, как пушечное мясо, отправляют в Сирию, Ирак», – подчеркнул Жунисбеков.

«”Гугл-шейх” готов ответить на все вопросы [правильно или неправильно]. У молодежи есть информационный вакуум, который заполнится либо достоверной информацией о духовных ценностях, либо деструктивными идеями», – констатировал он, говоря о простодушном использовании поисковых сайтов для получения религиозной информации.

«В интернете есть источники достоверной информации – islam.kz, azan.kz – но они не входят в топовые ресурсы поисковиков», – объяснил Жунисбеков.

«Зато ресурсы экстремистского характера более раскручены с точки зрения маркетинга… Поэтому ребята быстрее попадают на такие сайты, где им планомерно повторяют одно и то же, и они начинают принимать это на веру», – полагает он.

Нужно дать молодым людям правильную информацию, чтобы они видели ислам как мирную религию, в которой нет места принуждению и жестокости, говорит Жунисбеков.

Духовные знания

Исследователи подтвердили важность получения молодежью основы знаний, касающихся духовности.

По данным исследования, «начало историй детей, вовлеченных в насильственный экстремизм – это раннее лишение родительской заботы и внимания, а также травматичная юность, проведенная в лишениях и сопровождавшаяся многочисленными унижениями и утратами (дома, близких, имущества и т. д.)». Об этом 25 апреля сообщил сайт Zakon.kz.

Если у детей отсутствуют эмоциональные связи, то в будущем это компенсируется в идеологическом или религиозном варианте, отмечает Zakon.kz.

В частности, «в фанатической преданности тем или иным лидерам или идеям и религиозно-утопическим мечтам о совершенном мире», говорится в исследовании.

«Учитывая, что предпосылки радикализации мы можем увидеть еще в раннем детстве, наиболее эффективным средством реагирования будет профилактика в раннем возрасте. Одной из важных частей профилактики является религиозное образование», – цитирует сайт выводы экспертов.

Но и в этом случае такое образование нужно давать осторожно, сказала «Каравансараю» главный научный сотрудник Казахстанского университета стратегических исследований в Алматы Ирина Черных.

Ставить вопрос о том, что ребенку нужно давать такое образование, стоит тогда, когда семья видит у него признаки радикализации. Но делать это нужно очень мягко, в зависимости от той конфессии, в которой находится ребенок, резюмировала специалист.