© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

Соревнование священнослужителей Хатлона: Медцентры, школы, памятник Ленину

На юге Таджикистана, в Хатлонской области священнослужители, похоже соревнуясь между собой, занимаются благоустройством общественных мест городов и районов.


Подпишитесь на наш канал в Telegram!


Совещание с участием представителей духовенства в Пянджском районе. Фото: CABAR.asia

Строительство школ, здравпунктов, покупка машин скорой помощи, строительство дорог и проведение трубопроводов в села и кишлаки стало сферой деятельности духовенства, которая стала заметной почти во всех уголках области.

По мнению наблюдателей, подобными действиями имам-хатибы пятничных мечетей и муллы хотят восстановить репутацию и вернуть свое место в таджикском обществе.

Несколько лет назад авторитет духовенства был значительно подорван после того как, правоохранительные органы обнародовали множество видео роликов, на которых муллы склоняли кого-либо к сексуальным действиям или занимались другими предосудительными, с точки зрения прихожан, делами. Закрытие множества мечетей еще больше насторожило духовенство.

Эксперты считают,  что в результате кампании правоохранительных органов духовенство Хатлона потеряло авторитет среди религиозного населения страны.

Согласно официальным данным правительства области, на 4-х миллионное население приходится  1734 мечетей или религиозных объединений. В последние годы сотни мечетей из-за отсутствия официальных разрешительных документов были закрыты и перепрофилированы. Часть из них стали медицинскими центрами, культурными учреждениями, и другими общественными  организациями.

Усмонали Нуров, имам хатиб главной городской мечети, сообщил, что отремонтировал на собственные деньги школу в джамоате Окгази Вахшского района, сумма расходов составила 100 тысяч сомони (10,6 тысяч долларов США). 

Усмонали Нуров: Фото CABAR.asia

Нуров отметил, что благотворительная деятельность всегда была особенностью духовной жизни мусульман. На собранные в мечети пожертвования муллы помогают сиротам и бедным людям, а также занимаются облагораживанием городских улиц и скверов, например, разбивают цветники, сажают деревья.

В Хукамате Яванского района сообщили, что вклад имам- хатибов стал заметным подспорьем в общественных делах этого района. Например, мечети купили на пожертвования прихожан столы и стулья для районных школ. Кроме того, муллы собираются построить два дополнительных класса на сумму в 34 тысячи сомони (около 4 тысяч).

Собеседник CABAR.asia из администрации Яванского района сообщил, что они ожидают строительство школы на пожертвования от имам хатибов из общественной мечети имени Хасана Хусейнов. Еще один чиновник из Пянджского района Хатлонской области сообщил, что муллы внесли свой вклад в ремонт разбитых дорог в их районе. 

В отделе религии и исполнения обрядов Хукумата Хатлонской области CABAR.asia сообщили, что продолжается кампания по привлечению средств имам-хатибов мечетей и духовных лидеров религиозных объединений для инвестирования в программы

по благоустройству и благотворительной помощи. Но, источник затруднился назвать точную сумму, которую уже потратили лидеры религиозных организаций.

Имам-хатибов принудили отремонтировать памятник Ленину?

Такая деятельность не обходится без казусов. Несколько месяцев назад имам-хатибы Шахритусского района, расположенного на 120 км к югу от столицы, получили указание  от районной администрации отремонтировать памятник основателю Советского государства Владимиру Ленину. 

Этот памятник, установленный еще в советский период, под натиском жары, ветра и времени потерял первоначальный вид. В администрации района сообщили, что имам- хатибы района отремонтировали памятник на собранные ими средства.

Лидеры духовенства и верующие не почитают Ленина из-за антирелигиозной позиции вождя пролетариата. Как сообщил CABAR.asia источник в местной администрации, имам-хатибов заставили отремонтировать памятник районные власти.

Религиозные лидеры признались, что вносили и будут вносить вклад в благоустройство своих районов и сел и по собственному желанию, и по поручению местных властей.

В прошлые годы пожертвования, собираемые в мечетях, раздавались только нуждающимся, сиротам, вдовам, ивалидам и бедным людям. Но в последнее время, как показывают отчеты из разных городов и районов, имам-хатибы вносят свой вклад в большие стройки, финансируемые обычно из государственного бюджета.

Амонуллохи Хатлони, эксперт по социальным вопросам из Хатлона, считает, что власти смогли сломать традиционную, столетиями существовавшую, схему пожертвований, поскольку религиозные лидеры потеряли былой авторитет среди верующих. 

По его словам, такая благотворительность имам-хатибов связана с кампанией 2014-2016 г.г., когда в Интернете и даже на государственных телеканалах демонстрировались съемки “безнравственного” поведения религиозных деятелей.

“Те видеозаписи, на которых несколько духовных лиц занимались непотребными делами, развратничали, потом читали молитвы и писали аяты на телах женщин, разошлись в виде вирусных видео по социальным сетям в мобильных телефонах. Некоторые из них правоохранительные органы показали в сюжетах по государственным телеканалам, в которых персонажей называли эшонами, домулло, хазратами. Все это сильно ударило по авторитету духовных лидеров”, – сказал Амонуллохи Хатлони.

Другой эксперт Сухроби Сафар, считает что в  благотворительной деятельности религиозных лидеров нет ничего плохого, однако подчеркивает, что “властям следовало бы самим заниматься строительством школ и медицинских центров, поскольку это их прямая обязанность”.

Памятник Ленину в Шахритусском районе, который был отремонтирован при поддержке духовенства. Фото: ozodi.org

“А религиозные деятели должны помогать нуждающимся людям, как это было испокон веков. Теперь же благие дела эти лица должны делать по указке властей. Хотя, сами религиозные лидеры, конечно же,  хотят за счет таких полезных действий, как строительство общественных зданий, школ, здравпунктов, вернуть то влияние среди населения, которое они утратили за последние годы,- говорит Сухроби Сафар.

В Хатлонской области 561 мечетей сменили  форму деятельности. В областной прокуратуре сообщили, что все они функционировали незаконно. Теперь в этих помещениях действуют библиотеки, медпункты, культурно-просветительские центры и другое.

Закрытие сотен мечетей показывает,  что власти опасаются чрезмерного роста религиозности среди населения, которая может привести к радикализации, считают наблюдатели. Однако получить комментарии духовных лидеров по этому поводу практически невозможно.

Между тем, все мечети остаются под строгим надзором государственных органов. В 10 мечетях, которые посетили журналисты CABAR.asia, нам сообщили, что процесс проведения молитв и проповедей мусульманских священнослужителей отслеживается и снимается на установленные здесь видеокамеры.


*Материал опубликован в рамках серии статей CABAR.asia, посвященной информированию аудитории о религиозном многообразии в странах Центральной Азии. Авторы не преследуют цель пропаганды той или иной религиозной конфессии.