© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

К «Новой жизни» со старыми лекалами: в Казахстане осудили трех пасторов протестантской церкви

В Казахстане государство одержало «победу» над крупной протестантской церковью «Новая жизнь». Трех пасторов признали виновными по ряду обвинений, основанием чему послужил сбор церковных подаяний.


Подпишитесь на наш канал в Telegram!


31 июля этого года районный суд Алматы вынес приговор трем пасторам протестантской церкви «Новая жизнь». Пастор и руководитель церкви Максим Максимов приговорен к пяти годам лишения свободы. Его супруга и служительница церкви Лариса Максимова и его заместитель, пастор Сергей Заикин – к четырем годам.

Всем им вменили три статьи Уголовного кодекса: «Умышленное причинение тяжкого вреда здоровью», «Незаконное предпринимательство», «Создание или участие в деятельности незаконных общественных и других объединений». Священнослужители осуждены на основании заявлений шестерых бывших прихожан, посчитавших, что они попали под психологическое и психотерапевтическое воздействие проповедников, из-за чего год за годом посещали церковь и вносили пожертвования.

От тюремного заключения пасторов спасло только то, что они уже несколько лет находятся в США. Однако суд в своем приговоре постановил конфисковать их и принадлежащее церкви имущество.

Сергей Заикин. Фото с личной страницы Facebook

Библейский центр «Новая жизнь», созданный в Казахстане в 1991 году, является одним из старейших протестантских объединений страны и, по всей видимости, самым крупным. Помимо самой церкви в Алматы у него есть филиалы в городах республики и за рубежом, свой библейский колледж, имеется собственный международный телеканал CNL и одноименное информационное агентство.

Однако, согласно решению суда, создание церкви в 1991 году приравнено к криминальному замыслу с причинением тяжкого вреда здоровью и хищением чужого имущества обманным путем.

«Осуществляя свой преступный умысел, учредитель Максимов и активные участники религиозного объединения Максимова и Заикин под видом благотворительной, религиозной, миссионерской деятельности проводили на территории города Алматы регулярные мнимые богослужения, в ходе которых с целью осуществления корыстного умысла применили методы, способы и элементы психологического и психотерапевтического воздействия», – указывается в приговоре.

Ссылаясь на экспертизы, судья Гульшахар Чинибекова посчитала, что все проповеди, музыкальное сопровождение и встречи были частью преступного плана пастора Максима Максимова и его компаньонов по зомбированию населения с целью извлечения прибыли. Все шестеро пострадавших тщательно подсчитали, сколько они внесли в церковь в виде пожертвований и десятин за многие годы посещения церкви – 19 119 876 тенге или около 49 тыс. долларов США.

При этом потерпевшие не отрицают, что вносили деньги добровольно, но находясь под воздействием пасторов и общей атмосферы проповедей. Следствие обнаружило у них «изменения в структуре личности» и «психические расстройства», выявленные якобы пребыванием в этой церкви.

В то же время у церкви «Новая жизнь» на данный момент десятки тысяч последователей в разных странах мира.

Пожертвования делали добровольно, но под принуждением

Свою подробную позицию пастор Максим Максимов обозначил на своей странице в Facebook, где он отметил некоторые показательные моменты.

Максим Максимов с супругой Ларисой Максимовой. Фото с личной страницы М.Максимова в Facebook

По его словам, сам момент вменения подсудимым «создания или участия в деятельности незаконных общественных и других объединений» говорит об уровне следствия и суда, так как с 1991 года и по настоящее время церковь «Новая жизнь» действует на законных основаниях и имеет государственную регистрацию.

Также он отмечает, что у всех «пострадавших» есть заключения одних и тех же экспертов, с экспертизами по событиям 13-16-летней давности, написанными «под копирку».

«Представьте, с вами поговорил эксперт и выяснил из разговора, что 16 лет назад вас гипнотизировали и над вами совершили преступление, когда вы сидели в церкви во время проповеди. Для судьи этого достаточно? А где очная ставка? Где свидетели преступления? Где запись с камер? А мы записываем все служения», – недоумевает Максимов.

И хотя троих пасторов осудили, в том числе за «умышленное причинение тяжкого вреда здоровью», никто из пострадавших за медицинской помощью не обращался.

Но больше всего он возмущен тем, что, по сути, добровольные пожертвования церкви посчитали за «хищения». На основании подобного приговора каждый прихожанин, включая прихожан храмов и мечетей традиционных религий, может потребовать возвращения своих взносов, посчитав, что был введен в заблуждение.

Показательно, что первые пятеро потерпевших появились одновременно еще в 2015 году, затем к ним присоединились другие, хотя в суде участвовали шестеро. На этом основании было возбуждено уголовное дело по статье «мошенничество». Однако обыски в церквях «Новой жизни» и домах пасторов десять оперативных групп одновременно провели только 25 марта 2016 года.

В пресс-релизе полиции говорилось, что во время обысков были изъяты боеприпасы и оружие. Однако никаких подтверждений этому не предоставили и в дальнейшем оружие и боеприпасы в материалах дела не фигурировали.

Через несколько дней после обысков некоторые фигуранты уголовного дела из числа служителей церкви покинули страну. Выезды за пределы Казахстана для проведения служения были запланированы гораздо раньше и билеты были приобретены за несколько месяцев до этого, однако из-за развития событий Максимовы и Заикин побоялись возвращаться в страну.

Логическое завершение череды проблем

В июле 2017 года пастора отделения церкви «Новая жизнь» в Усть-Каменогорске (Восточный Казахстан) Виталия Затолокина привлекли к административной ответственности за исполнение религиозных песен на базе отдыха, где он собрался со своими единоверцами.

В апреле 2018 года деятельность церкви в Шымкенте (Южный Казахстан) пытались приостановить за якобы нарушение норм пожарной безопасности – на заброшенном складе, принадлежащем церкви, не были обнаружены противопожарные датчики. Но здесь апелляционный суд отменил наложенный штраф и приостановление деятельности местного отделения.

Примерно с 2009 года церковь «Новая жизнь» находится не только под повышенным вниманием полиции и спецслужб, но и под давлением. Верующие жаловались, что им предлагают доносить на своих пасторов и что полиция угрожает прихожанам – этническим казахам – за «предательство» своей веры.

Несколько раз церковь подвергалась нападениям со стороны неизвестных. В 2011 году в Алматы во время проведения молодежной конференции кто-то дважды разлил едкую химическую жидкость с намерением сорвать мероприятие, причем второй раз ее залили в вентиляционную трубу.

В ноябре 2013 года в Актобе здание церкви закидали флаконами с темной жидкостью. Неоднократно силовики срывали богослужения и приостанавливали деятельность церкви под формальными предлогами в нескольких городах.

Последний процесс в отношении трех пасторов сопровождался демонстрацией множества видеозаписей богослужений, сделанных скрытыми камерами. 

Адвокат пасторов Айман Умарова кратко прокомментировала корреспонденту CABAR.asia итоги процесса:

Хотят закрыть церковь. Что еще говорить?

«Они боятся то, что я узнаю что-то, что-то сообщу. Но что там сообщать? Всем известно, что они преследуются из-за веры, из-за своей церкви «Новая жизнь». Вот и весь смысл»– описывала Айман Умарова первый день судебных слушаний, когда выяснилось, что ее не хотели допускать к материалам дела, следователи скрывались от адвоката, а в суде заявили, что ничего не знают об ее участии в этом процессе.

Богослужение в церкви “Новая жизнь” в Алматы. Photo: newlife.kz.church

Государство и «нетрадиционные» религии: отношения стабильны

Церковь «Новая жизнь» стала самой крупной «удачей» казахстанских силовиков в отношении нетрадиционных христианских течений за последние годы. Помимо нее постоянным нападкам подвергается христианский центр «Свидетели Иеговы» – крупная религиозная организация с ответвлениями по всему Казахстану.

Но в этом случае, очевидно, что у них есть мощная международная поддержка, из-за чего казахстанские спецслужбы несколько раз терпели поражение, а официальной Акорде приходилось идти на попятную.

10 июля 2018 года суд, вынесший в 2013 году решение против адепта «Свидетелей Иеговы» Андрея Королёва, принёс официальные письменные извинения за причиненный вред в связи с незаконным привлечением его к административной ответственности. Сам он признан реабилитированным, а выплаченный им штраф ему вернули. Это произошло после того, как Комитет ООН по правам человека признал Казахстан нарушителем прав Королёва.

По тем же основаниям 4 апреля 2018 года ранее осужденный на пять лет лишения свободы свидетель Иеговы Теймур Ахмедов был помилован со снятием судимости и освобожден из-под стражи указом президента Казахстана. Это также случилось после вынесенных решений Комитета ООН по правам человека и рабочей группы ООН по произвольным задержаниям. 

Еще не менее трех приверженцев религиозного течения также были реабилитированы после вынесенных решений Комитета ООН по правам человека. В то время как во всех остальных случаях Казахстан отказывается выполнять решения правозащитных структур Организации Объединенных Наций. 

После череды уголовных дел, включая обвинения в шпионаже, государству удалось значительно снизить активность крупной южно-корейской церкви «Источник жизни» (бывшая «Благодать»).

Верующие из Церкви евангельских христиан-баптистов подвергаются систематическим административным и уголовным преследованиям за свою принципиальную позицию не взаимодействовать с государством, в том числе и в вопросах регистрации. Некоторые из них вынуждены покидать страну.

Но официально Казахстан отказывается признавать факты преследований по религиозным мотивам. В официальном ответе на запрос Комитет общественного согласия Министерства общественного развития (контролирующий, в том числе религиозную жизнь) опровергает, что в Казахстане подвергаются преследованию нетрадиционные течения:

Закон не делит религии на малые и крупные, традиционные и нетрадиционные религиозные группы. Никакая религия не может утверждаться в качестве государственной или обязательной. Соответственно, в своей практической деятельности государственные органы не делают никаких уступок и привилегий верующим одной религии в ущерб интересам представителей другой. 

Отмечается, что за последние годы в целом законодательство Казахстана «в сфере защиты прав и свобод граждан» претерпело видоизменения и «в настоящее время соответствует общепризнанным международным нормам, заложенным во Всеобщей декларации прав человека и Международном пакте о гражданских и политических правах».

Сейчас церковь «Новая жизнь» продолжает работать в штатном режиме, а осужденные пасторы ведут проповеди онлайн. На это обращают внимание подконтрольные государству медиа. Facebook-паблик «Враги народа Казахстана 2.0», объявивший войну оппозиции, гражданским активистам и правозащитникам, внес в число врагов и Максима Максимова с адвокатом Айман Умаровой, назвав первого «мошенником веры», вторую «адвокатом дьявола».

В последнем отчете «Международная свобода религии 2018» Госдепартамента США Казахстану в очередной раз отведено место страны, в которой религиозные меньшинства подвергаются преследованиям со стороны государства:

Власти продолжали арестовывать, задерживать и сажать в тюрьмы людей за их религиозные убеждения или принадлежность к религии; ограничивать выражение религиозных взглядов; мешать незарегистрированным группам исповедовать свою веру; ограничивать мирные религиозные собрания […]; криминализировать высказывания уголовной статьей «возбуждение религиозной розни»; ограничивать прозелитизм; ограничивать публикации и распространение религиозной литературы; подвергать цензуре религиозный контекст и ограничить приобретение или использование зданий, используемых для религиозных церемоний и целей. Власти совершали рейды в ходе религиозных служб, преследовали отдельных лиц за «незаконную миссионерскую деятельность» и отказывались регистрировать «нетрадиционные» религиозные группы.

Аналогичного мнения придерживаются другие организации, выступающие за свободу вероисповедания – норвежская Forum 18 и нидерландская Open Doors.


Данная статья была подготовлена в рамках проекта IWPR «Стабильность в Центральной Азии через открытый диалог».

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: