Если в прошлом году встреча межконфессионального совета Кыргызстана была более официальной и формальной, то в этом – мероприятие прошло в более интерактивном и живом формате.
[slider source=»media: 3189,3190,3191,3192″ limit=»10″ width=»500″ height=»260″ title=»no»]
Чтобы собрать юрту, представителям религиозных организаций понадобилось меньше часа. Слаженная работа, синхронность действий и вот уже установлен түндүк, осталось лишь обтянуть каркас войлоком. Мусульмане и буддисты, лютеранцы и бахаи, православные и евангелисты – в процессе участвуют представители разных конфессий и для некоторых это первый опыт сборки юрты.
«Конструкция с одной стороны простая, а с другой стороны есть такие нюансы, которые если ты не знаешь, то не сможешь собрать. Это уникальное архитектурное произведение», — говорит представитель буддийской общины «Чамсен» (орден Ниппондзан Мёходзи) Алексей Шмыгля.
Универсальное жилье кочевников уже более двух тысяч лет служит кыргызам верой и правдой, а в рамкам конференции-фестиваля «Прислушайся к тому, кто рядом» символизирует общий дом для всех граждан Кыргызстана вне зависимости от вероисповедания или национальности.
Конфест подводит итоги второго года работы межконфессионального совета, в который вошли представители практически всех зарегистрированных в стране религиозных организаций. Но если в прошлом году формат мероприятия был более официальным и формальным, то в этом – он более интерактивный и живой.
[slider source=»media: 3220,3221,3222,3223,3224″ limit=»10″ width=»500″ height=»260″ title=»no»]И такой формат, по мнению участников, куда более эффективен. А опыт проведения таких мероприятий и работы межконфессионального совета перенимают другие страны.
«С января 2019 года опыт работы межконфессионального совета Кыргызстана нами был взят за основу и продвижения аналогичной площадки в Таджикистане. Благодаря чему в июле текущего года состоялась первая межконфессиональная конференция представителей различных религиозных организаций страны», — рассказал региональный директор IWPR по Центральной Азии, Абахон Султоназаров.
Бок о бок представители разных конфессий проводили мастер-классы для всех желающих попробовать что-то новое, чему-то научиться или просто развлечься.
По словам главы Госкомиссии по делам религий Кыргызстана Зайырбека Эргешова, для религиозных организаций это возможность рассказать о себе.
«Сегодня каждая конфессия показывает кто они такие, чем они занимаются, к чему они стремятся. И вот такой интерактивный метод, по-моему, более эффективен и практичен. Здесь не только лидеры, но и представители, члены этих организаций, которые могут лучше друг друга узнать и обменяться опытом», — говорит Эргешов.
Попробовать свои силы можно было, например, в каллиграфии и написать арабской вязью цитату основателя веры бахаи Бахауллы: «Свет единства столь могущественен, что может осветить всю землю».
«Здесь люди разные, разных религий и подходят к столу абсолютно все представители. Сегодня у меня было очень много мусульман. И хотя была программа именно написать цитату Бахауллы, я дала им свободу и кто-то писал что-то свое. И все это в единстве и доброте, и это очень объединяет», — рассказывает представительница общины бахаи Эльвира Зейналова.
Православная церковь Кыргызстана предлагала проявить творческие навыки и расписать пряники. И выпечку, и глазурь они делают сами — при храме работает пекарня, которая помимо пряников также выпекает хлеб, булочки и даже пирожные. По словам заместителя руководителя молодежного отдела при Бишкекской и Кыргызстанской епархии Виктора Штыркина, они специально не делали никаких шаблонов и заготовок, чтобы дать возможность участникам проявить свободу творчества и самовыражения, из которых рождается единство и согласие.
«Нас всех объединяет гражданство – мы все кыргызстанцы. Мы полноценные граждане нашей республики, в которой мы все выросли. Все религии, которые здесь присутствуют несут свет, добро, умиротворение и поддержку людям. Мы многонациональная страна, которая может себе позволить такие встречи», — делится Штыркин.
Особой популярностью пользовались представительницы прогрессивного общественного объединения женщин «Мутакалим». Девушки показывали желающим мастер-класс по завязыванию платка, а также рисовали мехенди — узоры на руках хной.
«Мехенди широко распространено в арабских странах, нежели у нас. Там использовали это издавна, когда провожали мужчин в дальний путь или совершали паломничество. Теперь мехенди делают в основном для невест — рисуют красивые узоры, когда выдают замуж», — рассказывает Жылдыз Жайлообекова, куратор-преподаватель «Мутакалима».
По ее словам, мусульмане, как религиозное большинство в Кыргызстане, должны быть в хороших отношениях со всеми конфессиями и не забывать, что каждый сам решает во что верить.
«Нельзя говорить, что только твоя религия верная, у других может быть совершенно другая точка зрения. Поэтому было бы хорошо, если каждый будет призывать к миру от имени своей религии», — добавляет Жайлообекова.
[slider source=»media: 3227,3228,3229,3230,3231,3232″ limit=»10″ width=»500″ height=»260″ title=»no»]Параллельно мастер-классам проходил арт-класс для детей, где они могли послушать сказку «Акбара» по произведению Ч. Айтматова, а также порисовать вместе с художницей Чолпон Жакыповой.
«Дети тоже должны знать, что Кыргызстан – это поликонфессиональное государство и мы сохраняем многообразие. Но внутри этого многообразия должно быть единство, чтобы мы все могли формировать гражданскую идентичность. Мы все болеем, мы все трудимся на благо нашей страны», — отмечает Эргешов.
Декабрь — время подведения итогов и межконфессиональный совет тоже подводит свои. За этот год проведены различные мероприятия по всему Кыргызстану, цель которых наладить диалог между представителями разной веры и предотвратить конфликты. И по словам председателя Союза церквей евангельских христиан-баптистовКыргызстана Александра Шумилина, это приносит свои плоды — лед, который раньше был, тает. Но напряжение все равно остается и еще есть над чем работать.
«Положительным является то, что государство, по крайней мере, пытается в этом как-то помочь – проявляет участие, заботу. Если раньше мы это не так сильно ощущали, то сегодня действительно госорганы стараются сделать все, чтобы в дальнейшем предотвратить конфликты. Идет какая-то профилактическая работа, беседы с местным населением», — говорит Шумилин.
«Проблема в том, что одно дело – это центр Бишкека и другое – село где-то в регионе. И хорошо было бы проводить такие мероприятия не только в Бишкеке, но и среди сельского населения особенно. Потому что на самом деле Бишкек немного другим миром живет», — отмечает Алексей Шмыгля.
При этом он добавляет, что у него был опыт путешествия по Кыргызстану с барабаном и молитвой и во время него проблем особых не было. Хотя возникали какие-то нюансы, с которыми надо работать, в целом люди настроены очень доброжелательно.
«Единственное – есть проблема, что в менталитете большой части простых людей есть очень плотная завязка между этничностью и религиозностью. Если допустим человек кыргызской этничности вдруг является представителем другой религии, не ислама, то у него могут быть проблемы», — добавляет буддийский монах.
В рамках Конфеста также прошел Belief Talks в формате всемирно известных лекций TED Talk, где представители различных религиозных организаций выступили на темы образования, мира и согласия.
Девять участников — девять вдохновляющих выступлений о правах детей; о том, как променять столицу на Токмок ради образовательной программы для подростков; о том, как спорт и преодоление себя помогает избавиться от неприязни и стать более открытым; о том, что не стоит ждать подходящего момента и откладывать жизнь на потом. Истории людей, которые вкладывают свое время и силы, чтобы сделать этот мир немного лучше и добрее.
[quote]Я хочу чтобы наши девушки становились общественными деятелями, политиками, влияющими на процесс принятия решений; учеными, делающими важные научные открытия полезные для общества. От этого выиграют не только женщины, но и все население.[/quote]Жамал Фронтбек кызы, глава прогрессивного общественного объединения женщин «Мутакалим»
[quote]Каждый родитель хочет вырастить из своего ребенка успешную и состоявшуюся личность. Но для этого вы сами должны увидеть в них личность — человека, пусть и маленького, но со своими правами. Давайте будем честны, воспитывая детей мы часто переступаем рамки, становимся грубыми, не проявляем к ним интерес, используем одинаковый подход ко всем. [/quote]Акимжан Эргешов, представитель Духовного управления мусульман КР
[quote]Подростковый период – это удивительный, особый период в жизни каждого человека. Мы несем ответственность за каждого подростка, потому что он берет пример с нас. Если вы обратите внимание на 10 подростков и будете поддерживать их как старший друг, то положите кирпичик в фундамент нашего общего будущего.[/quote]Малика Картанбаева, представительница общины бахаи
[quote]Миротворчество — это проявление этих качеств в мелочах повседневной рутины, в отношениях с окружающими нас людьми, где бы мы не находились — в кругу близких или среди тех, кто смотрит на жизнь по-другому. [/quote]Александр Михайлов, представитель религиозной организации «Кудай Жааматы»
[quote]Я знаю, что не обязательно быть доктором, иметь высшее образование или особое положение в обществе для того, чтобы приносить радость людям. Для этого нужно только одно — доброе, любящее сердце. Одного маленького шага навстречу достаточно для того, чтобы изменить чью-то жизнь. [/quote]Рыспек Заидов, представитель Альянса кыргызских церквей
[quote]Сегодня непросто ни ученикам, ни учителям. Наш мир и общество сильно изменились, но по-прежнему ценятся внимание, желание поддержать, вдохновить, создать атмосферу радости. Мой рецепт счастья — создавайте территорию радости вокруг себя, каждый день наполняя “чашечку” любви друг друга.[/quote]Ольга Прокофьева, представительница христиан-адвентистов седьмого дня
В таком формате подобные мероприятия в Кыргызстане проходят впервые. И эффект ощущается сразу как только попадаешь сюда — живое, заинтересованное общение вне зависимости от религии и убеждений. И такой формат, по словам одного из участников, студента-религиоведа Бектура, прививает веротерпимость.
«Я бы хотел, чтобы представители каждой религии изучали не только свою религию, но и другие религии. Ведь основатель религиоведения однажды сказал, что если ты знаешь одну религию, ты не знаешь ни одной», — говорит он.