© CABAR – Центральноазиатское бюро по аналитической журналистике
При размещении материалов на сторонних ресурсах, гиперссылка на источник обязательна.

Жаркентская мечеть: как вековые традиции соединились в одном здании

Город Жаркент (Казахстан) был основан в 1882 году на самой границе с Китаем, прежде всего как торговое поселение, поэтому здесь торговали многие: казахи, уйгуры, русские, дунгане, китайцы. Торговля процветала, город развивался, а местные купцы вкладывали деньги не только в свой бизнес, но и в городскую архитектуру. Благодаря этому до наших дней дошла уникальная деревянная мечеть, построенная в форме китайской пагоды – многоярусного буддийского или даосского храма.

Идея построить в Жаркенте мечеть принадлежала местному купцу Вали Ахун Юлдашеву. Он не только сумел организовать сбор щедрых пожертвований среди мусульманского купечества, но и сам внес немалую сумму на строительство. Возведением мечети руководил специально приглашенный из Китая архитектор Хон Пике, которому помогали уйгурские мастера из Жаркента.

 

Мечеть начали строить в 1887 году. Процесс строительства чем-то напоминал разработку конструктора Lego, который сначала долго проектируют, придумывая новые детали, а потом собирают воедино по картинке-инструкции. Так же вышло и с мечетью: большую часть времени заняли подготовительные работы, когда в течение нескольких лет мастера работали с деревом, превращали огромные тянь-шаньские ели в колонны, на которые опиралась высокая многоярусная крыша, придумывали уникальные детали для отделки, вырезали искусные узоры для декора, который до сих пор украшает мечеть внутри и снаружи. В 1892 году, когда все элементы наконец-то были готовы, здание собрали буквально за несколько месяцев. Считается, что при строительстве жаркентской мечети не было использовано ни единого гвоздя.

 

Жаркентская мечеть представляет собой комплекс из нескольких строений, в который входят главное здание, так называемая жума-мечеть, малая мечеть и мусульманское духовное училище медресе. Окружает это все каменная ограда с большими воротами, хорошо сохранившимися до наших дней. 

«Наша мечеть является самым популярным туристическим объектом Жаркента. К нам приезжают туристы из Франции, Сингапура, Японии, – рассказывает экскурсовод по имени Алия. – В последнее время много туристов из Китая, которым интересно посмотреть на объект китайского зодчества за пределами своей страны. Конечно, многие туристы едут не специально в Жаркент, а проезжают его в рамках больших туров по Казахстану и Центральной Азии, но все равно внимания к нашему городу и его достопримечательностям за последние годы прибавилось».

 

Говорят, что главный зал жаркентской мечети мог вместить в себя до тысячи верующих. На фото – те самые колонны из тянь-шаньской ели, которые во время строительства установили на каменную основу, чтобы дерево не испортилось. В советское время, во время реставрационных работ, деревянные колонны для сохранности покрыли гипсом, который затем все-таки убрали, чтобы не скрывать первозданной красоты.

 

Балки и опоры, которые держат крышу, тоже выполнены из стволов тянь-шанской ели и представляют собой довольно сложную архитектурную конструкцию, которая держится автономно и не связана со стенами здания.

 

На потолке главного зала мечети закреплены китайские фонари ручной работы, которые тоже сохранились до наших дней в своем первозданном виде. Каждый фонарь расписан уникальными цветочными узорами.

 

Узоры и орнаменты декора, также «‎дожившие» до настоящего времени, выполнены в духе китайской и уйгурской народной живописи: звери, птицы, растения и целые пейзажи.

 

Один из пейзажей, нанесенный на обратную сторону ведущей на второй этаж лестницы.

 

Судьба жаркентской мечети складывалась непросто. В 1910 году она выдержала сильное восьмибалльное землетрясение, после которого здание пришлось основательно ремонтировать. А в годы советской власти здесь была военная казарма, овощехранилище, зерновой склад и даже кинотеатр. Поэтому самое удивительное в этом здании – не его красота, а то, как оно сумело сохраниться до наших дней в своем первозданном обличии. Решение о реставрации мечети было принято в 1970-е годы, а в 1978-м здесь открылся архитектурно-художественный музей.

 

Большой зал мечети состоит из двух этажей, но на второй этаж туристам подниматься запрещено: лестница слишком ветхая и уже не рассчитана на то, чтобы ежедневно выдерживать нагрузку туристических групп. По словам хранителей музея, ежегодно Жаркентскую мечеть посещают тысячи туристов со всего мира.

 

Как и все в этом здании, ведущая на второй зал лестница – отдельное произведение искусства. Она украшена замысловатой резьбой и разноцветными узорами. 

 

Одно из самых красивых пространств мечети – минбар – место, с которого читаются проповеди. Он помещен в конце большого зала за невысокой деревянной перегородкой. С обеих сторон минбара расположены два высоких окна, отделанных затейливой мозаикой, а с потолка свешиваются расписные китайские фонари.

 

Жаркентский минбар стилизован в форме пагоды и украшен затейливым резным орнаментом в виде букетов пионов и хризантем. Когда внимательно рассматриваешь каждую деталь резьбы, хочется нарушить музейные правила и потрогать эту красоту руками. Но, как и на лестницу, подниматься на минбар нельзя.

 

Минбар всегда строится выше основного зала, поскольку имам должен обращаться к прихожанам с возвышения. Позади минбара расположен михраб – ниша в стене мечети, указывающая направление на Мекку. 

«Конечно, это наше культурное наследие, – говорит житель Жаркента Туглугжан Ниязов. – Но мне жаль, что мечеть окончательно превратилась в музей и закрыта для намаза. Мои предки жили в Жаркенте с момента его основания, они ходили сюда на молитвы».

 

Искусствоведы отмечают, что использованные в декорировании мечети орнаменты ближе к уйгурской народной живописи, чем к традиционной исламской культовой архитектуре, а мотивы растений и узоров, украшающие отделку мечети, представляют собой местную флору.

Все фото: Ахмет Исаев

Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: