Цитировал в соцсетях перевод Корана — попал под суд. В такой ситуации оказался казахстанский актер, режиссер и продюсер Нуртас Адамбай. Можно ли назвать этот суд показательным и если да, то что хотят «показать» обществу?
«Управление по делам религий Астаны подало на меня в суд за то, что я написал слова из перевода священного Корана на своей странице в Instagram. Честно говоря, я не знал, что в нашей стране нельзя цитировать перевод Корана», — рассказал 1 августа 2024 года Нуртас Адамбай в своем аккаунте в Instagram.
[box title=»Кто такой Нуртас Адамбай?» box_color=»#ffffff» title_color=»#1d1d1d» radius=»8″ class=»post-card»] Режиссер и сценарист Нуртас Адамбай известен по комедийным ролям в «Келинке Сабине» и скетчкомах «Наша KZаша» и «KZландия». Выступал в Высшей лиге КВН за сборную Казахстана «Астана.kz». В декабре 2021 года в интервью на YouTube-канале блогера Бейбита Алибекова Адамбай поделился с аудиторией, что пережил тяжелую депрессию и принял ислам. [/box]В этот день Адамбай должен был предстать перед судом за нарушение законодательства о распространении религиозной литературы и иных материалов религиозного содержания (ст. 490 Кодекса об адмправонарушениях). За это его могут оштрафовать на 50 месячных расчетных показателей (примерно 185 тыс. тенге, или $393). Однако суд отложили на неопределенный срок.
В Управлении по делам религий Астаны (УДР) на запрос CABAR.asia ответили, что религиоведческая экспертиза подтвердила следующее: «На странице Instagram nurtasadambay приведены видеозаписи из подкаста «Nuradam» на тему религии, а также суры и аяты из Корана». Отметим, что «Nuradam» — это авторский подкаст Нуртаса Адамбая, в котором он вместе с коучем Тoребеком Бекбаевым обсуждает Коран и священные предания исламского пророка Мухаммеда.
УДР, ссылаясь на статью 9 закона «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», говорит, что распространение религиозной литературы допускается только в культовых зданиях, духовных организациях образования, а также в стационарных помещениях, специально определенных местными исполнительными органами.
«Установлено, что Адамбай Нуртас Адамбаевич совершал правонарушения, так как не являлся представителем религиозного объединения», — пишет в своем ответе УДР.
Политолог Димаш Альжанов обращает внимание на то, что Адамбай в своих политических взглядах достаточно лояльный режиму человек. Поэтому причиной дела могла послужить его чрезмерная популяризация ислама в социальных сетях. «Она может идти вразрез желанию режима единолично контролировать этот процесс в обществе», — предполагает Альжанов.
По мнению религиоведа Али Укенова, слишком строго считать цитирование перевода Корана незаконным распространением религиозной литературы. Если следовать этому правилу, рассуждает Укенов, пришлось бы удалять много информации из интернета, включая поздравления на Курбан Айт (праздник жертвоприношения) и Оразу (мусульманский пост), содержащие дуа (мольбы) или их переводы.
«Запрет на обсуждение священных текстов гражданами вызывает вопросы. Например, в произведениях Абая есть размышления о содержании Корана без религиоведческой экспертизы, но никто их не запрещает», — объясняет эксперт.
Укенов указывает на то, что многие люди публикуют религиозные материалы в социальных сетях каждый день. По его словам, привлечь всех к ответственности за это невозможно.
Религиовед убежден: вместо того чтобы наказывать, стоило бы уделить больше внимания информированию и просвещению граждан о законах, связанных с религиозной деятельностью. Это помогло бы избежать подобных ситуаций в будущем и способствовало бы более гармоничному взаимодействию между государством и гражданами в вопросах религии.Димаш Альжанов предлагает посмотреть на проблему шире, ведь это не первое дело такого характера в Казахстане. По словам Альжанова, из-за отсутствия правового государства и механизмов защиты прав через состязательный суд, отдельные дела по 490 статье КоАП РК могут быть показательными или использованы против журналистов и религиозных деятелей. Эксперт считает, что законодательство по распространению религиозных материалов должно бороться с теми, кто призывает к насилию и вражде, а не с теми, кто показывает свои религиозные взгляды без угрозы для общества.
Али Укенов признается, что не может точно сказать, какой логикой руководствовались в Управлении по делам религии Астаны. Он полагает, что поведение актера типично для неофитов. «Новички» часто воспринимают священные тексты буквально и считают их абсолютной истиной.
«Люди, только пришедшие к религии, часто сталкиваются с законами, потому что считают, что нашли “истину” и хотят, чтобы все вокруг узнали об этом. Они не понимают, что многие уже знают эту истину, но у них есть [внутренняя] культура и этика, чтобы не кричать об этом на каждом углу и не заставлять других следовать их пути», — говорит религиовед.
Димаш Альжанов не придает делу большого значения, так как его рассмотрение отложили на неопределенный срок. В то же время это дело показывает, как режим выстраивает отношения с обществом.
«Показательными порками или административными делами, ориентированными на медиаажиотаж, проблему не решить», — уверен Альжанов.
«Если Управление по делам религии действительно решили наказать его в назидание другим, то это, на мой взгляд, было ошибкой», — добавляет Укенов. — Если хотели показать что-то этим делом, то не совсем ясно, что именно».
Во-первых, как предполагает Укенов, УДР может стремиться подчеркнуть важность соблюдения законов, касающихся религиозной деятельности.
«Это может быть сигналом для всех граждан, что любые действия, связанные с религией, должны соответствовать установленным правилам и нормам», — говорит религиовед.
И второе, что могло продемонстрировать УДР: даже такие популярные личности, как Нуртас Адамбай не исключены из сферы действия законов о религии.
Главное фото: Нуртас Адамбай. Источник: Forbes.kz