В Северо-Казахстанской области находятся восемь женских монашеских общин, среди них два монастыря. В одном из них монашки ставят спектакли, а из другого – никогда не выходят. Что еще интересного происходит за стенами монастырей, рассказывает CABAR.asia.
В прошлом веке Северный Казахстан стал пристанищем для репрессированных. К примеру, с территории Украины в 1936 году в Казахстан было депортировано 35820 поляков, 99,8% из которых попали в северные регионы страны.
В этих регионах, где зима длится почти полгода, а морозы достигают минус 40 градусов, переселенцы сначала обосновались в палатках, а потом построили землянки. Поляки, страдавшие от страшного голода, выжили благодаря помощи местного населения. Они говорят, что сил им также придавала вера.
Поляки традиционно воспитываются в католической вере. Эту веру они привезли на новую родину – в Северо-Казахстанскую область (СКО). Здесь сейчас действуют десять католических церквей, которые привлекают внимание паломников и туристов. В области есть области находятся восемь женских монашеских общин, среди них два монастыря. Один, монастырь Конгрегации (объединения) Сестер Божьей Матери Милосердия, находится в Петропавловске, административном центре СКО, другой – в селе Озерное Тайыншинского района. Корреспондент CABAR.asia побывала в обоих и узнала, как устроена жизнь монахинь.
В 1995 году из Польши в Казахстан приехала Кинга Петкевич. В далекий и тяжелый для пожилого человека путь (Кинге тогда было 73 года) женщину направил «зов крови». Здесь, на территории СКО, был похоронен ее репрессированный отец и вся семья. Была еще одна причина для поездки – религиозная.
Сестра Кинга была монахиней Конгрегации Сестер Божьей Матери Милосердия. В Казахстане ее пригласил единоверец, который в то время уже начал строительство католической церкви в Петропавловске.
«Перед поездкой сестра заполнила у епископа анкету миссионера и на вопрос о том, сколько она бы хотела пробыть на миссии, написала: «До конца жизни». Но ее прислали только на один год и по окончании срока сказали возвращаться. Однако наша сестра внезапно умерла. На ее похороны отец Декан, а сейчас Архиепископ Томаша Пета сказал: “И Казахстан имеет право на божье милосердие”», – рассказывает Анастасия Омельченко, сестра монастыря Конгрегации в Петропавловске.
Для генеральной настоятельницы Конгрегации эти слова стали призывом, чтобы сестры продолжили служить в Казахстане. 22 июня 1997 года из Польши в Казахстан приехали первые три монахини. Это и можно считать началом истории монастыря Конгрегации Сестер Божьей Матери Милосердия в СКО.
Для монастыря местная католическая церковь выкупила в центре Петропавловска разрушающийся дом и восстановила его. На этом месте когда-то располагался корпус больницы.
«Наши прихожане даже помнят, как сидели здесь в коридоре в очереди. Мы во время работ по уходу за территорией до сих пор находим медицинские инструменты», – рассказывает сестра Ангелина Столяревская.
Тема женского достоинства является одной из ключевых для монахинь Конгрегации. Организация была основана в XIX веке Терезой Евой Потоцкой именно для того, чтобы воспитывать женщин, «нуждающихся в глубоком нравственном обновлении». Иными словами, монахини помогали женщинам, которых общество маргинализировало по каким-то причинам, например из-за занятий проституцией.
Сейчас в женском монастыре в Петропавловске вместе с тремя монахинями проживают семь девушек-подростков, которые получают светское образование в колледжах. К сестрам, как правило, приезжают девушки из близлежащих деревень из неблагополучных или неполных семей. В монастыре девушки могут получить навыки для самостоятельной жизни.
Также сестры проводят миссионерскую работу – делятся с людьми рассказами о своих религиозных воззрениях, говорят о милосердии, проводят встречи для женщин, занимаются религиозным воспитанием приходских детей и молодежи, помогают чем могут тем, кто приходит за помощью.
Находят время монахини и для творчества. Специально для Фестиваля католической молодежи, который ежегодно проводят в селе Озерное, сестры вместе с актерами театров Петропавловска подготовили спектакль по одноименной книге Ханны Хернард «Как ноги лани на высотах». Постановка повествует о том, как девушка становится верующей христианкой. Главную роль сыграла сестра Бакита Воронова.
Ни творчества, ни выходов из монастыря – так живут Босые кармелитки, монахини-затворницы в другом монастыре СКО. Этот монастырь носит название Милосердия Божьего и Непорочного Сердца Марии. Появился он в июне 2007 года на берегу озера. Место было выбрано не случайно.
В марте 1941 года после внезапной оттепели озеро наполнилось водой и рыбой. Это стало спасением для депортированных с Украины в село Озерное поляков, которые испытывали голод.
«Мы здесь слышали много историй от переселенцев, благодарных казахам, которые им помогли в этих условиях, делились последним. Они подсказывали и помогали им. Из-за этого было много спасенных людей», – говорит сестра Елизавета (Эльжбета Яблонка).
Появление озера в тяжелое время и в самый необходимый момент жизни верующие сельчане сочли за чудо, проявленное Богоматерью.
Теперь на территории Озерного располагаются религиозные объекты, почитаемые католиками. В 1992 году здесь была построена церковь Царицы Мира. В 1997 году на озере была установлена статуя Богоматери с рыболовной сетью в знак благодарности за спасенные жизни. Эту статую освятил в Польше Папа Иоанн Павел II. В 1998 году также был установлен крест высотой 12 метров, как памятник всем жертвам репрессий в Казахстане.
На кресте по-казахски, по-польски, по-русски и по-немецки написаны слова молитвы:
Богу — хвала Людям — мир Мученикам — Царство Небесное Народу Казахстана — благодарность Казахстану — процветание.
Об этом же восемь и более часов в день молятся четыре монахини в монастыре. «Мы всегда молимся за тех, которые страдают, и за тех, через которых приходит страдание. Сейчас происходит война между Украиной и Россией, Израилем и Палестиной и в других странах, о которых мы не знаем: у нас нет интернета. Мы прославляем Бога для спасения всего человечества», — рассказывает сестра Елизавета.
Все четыре монахини приехали примерно 15 лет назад из Польши и с тех пор не покидают прихода, разговаривают с посетителями монастыря очень редко и только через решетку. Таким образом они повторяют поведение Христа, который уединялся для молитв.
С 2011 года решением конференции католических епископов Казахстана Озерное провозглашено Национальным святилищем республики.
В село Озерное совершают паломничество верующие из разных стран мира, в том числе из России, Польши, Германии. Здесь ежегодно проходят фестивали католической молодежи, куда приезжают католики из разных регионов страны и зарубежных государств.
В следующем году, по словам настоятеля прихода отца Мариуша Ставажа, в Озерное привезут икону «Ұлы Дала Анасы» («Матерь великой степи»). Икона с изображением Божьей матери с младенцем в казахском национальном стиле была написана алматинским художником Досболом Касымовым. Во время визита в Казахстан в прошлом году Папа Римский Франциск лично благословил эту икону. Сейчас она находится в католическом кафедральном соборе в Астане. Предполагается, что домом для «Ұлы Дала Анасы» в Озерном станет юрта.
Все фото: Елена Кузнецова