ПРОЕКТ ИНСТИТУТА ПО ОСВЕЩЕНИЮ ВОЙНЫ И МИРА

Главная › Добавить свою историю
CABAR.asia
22.12.2018
ПОДЕЛИТЬСЯ
Распечатать
Скачать

Добавить свою историю

Другие статьи автора:
CABAR.asia
Рождество в Павлодаре: как в Казахстане живут прихожане греко-католической (украинской) церкви
Потенциальные риски для стран Центральной Азии из-за событий в Сирии
Нарушение прав или борьба с радикализацией? В Кыргызстане принят новый закон о свободе вероисповедания
Нужен ли Казахстану новый закон «о религии»?
Как в Казахстане готовят имамов: взгляд изнутри
Сирия после Асада: Есть ли повод для беспокойства в Центральной Азии?
Почему необходимы новые подходы к обеспечению свободы религии в Казахстане?
Между светским «можно» и религиозным «нельзя». О мусульманских браках в Казахстане
Как волонтеры различных религиозных групп помогают бездомным в Петропавловске
Режиссера Адамбая судят за цитаты из Корана: что значит это дело для казахстанского общества?
В Астане прошел Interfaith Festival – Межконфессиональный фестиваль 
Донорство органов в Казахстане: между религией, этикой и прагматизмом
В Казахстане хотят узаконить новую религию тенгрианство: возможно ли это?
Казахстан: Как корректно освещать темы, связанные с религией
Жаркентская мечеть: как вековые традиции соединились в одном здании
Почему появилось предубеждение по отношению к Свидетелям Иеговы в Казахстане и как они с этим борются
Айгерим Темирбаева о том, что происходит с суфизмом в Казахстане
Как отразятся на обществе и экономике Казахстана «религиозные» месседжи Токаева?
Казахстанцы стали более религиозными
Пещерный храм в Алматы: как во время сталинских репрессий проводились церковные службы
Какой была традиционная религия казахов?
Организация хаджа из Казахстана: есть ли условия для коррупции?
Казахстан: как опознать в сети деструктивного проповедника?
Эксперты: религия осуждает насилие над женщинами
Общаются через решетку: о женских монастырях на Севере Казахстана
В Казахстане тысячи материалов проходят через религиоведческую экспертизу
В Казахстане заговорили об ужесточении в религиозной сфере
Готово ли казахстанское общество жить по законам шариата?
Девочек в хиджабах не пускают в школу: как в Казахстане предлагают решить эту проблему?
Почему казахстанцы доверяют свои деньги «религиозным» финансистам
Казахстан: почему религию стали использовать в корпоративном маркетинге?
Казахстан: кто мог инициировать «синхронное покрытие» инстадив?
Что не так с законодательством о религии в Казахстане?
Как живут православные старообрядцы в современном Казахстане
Хиджабы в школах Казахстана: разрешить или нет?
Нужно ли в Казахстане отменять регистрацию религиозных объединений?
Пастырь Батагоз: «В протестантизме женщина может быть лидером»
Как изменилась жизнь казахстанцев, сменивших религию
Кыргызстан: дети лишенные образования из-за религиозных убеждений родителей
Тикток-имам и батюшка-блогер: почему так популярны религиозные инфлюенсеры в Казахстане?
Как в Казахстане живут тенгрианцы
Как в Казахстане дополнительно наказывают осужденных «за религию»
Штраф за интервью с имамом: Как в Казахстане наказывают за распространение религиозных материалов
Нужна ли Казахстану новая светскость?
Как изменилось количество верующих в Казахстане
Запуск нового проекта “Свобода вероисповедания в Казахстане”
Кыргызстан: тонкая грань между благотворительностью и религиозной пропагандой
Таджикистан: любое действие в интернете будет свидетельствовать против вас
О политике противодействия терроризму и экстремизму в Узбекистане: что изменилось в ней за последние несколько лет?
Таджикистан: Толерантное соседство суннитов-кыргызов и таджиков – исмаилитов на Крыше Мира
Традиция покрытия головы в культуре и религиях Казахстана
Кыргызстан: количество детей, не посещающие школу из-за убеждений родителей, снижается
Религиоведение в школах Кыргызстана: знания против радикализации
Как живут православные христиане Таджикистана?
Таджикистан: как остановить расползание экстремизма в тюрьмах?
Религиозное многообразие Казахстана: толерантности здесь учатся с детских лет
Таджикистан: религия – не препятствие для личностного роста женщин
Казахстан: религия – для души, бизнес – для пользы общества
Кыргызстан: Как религиозные общины осваивают современные технологии?
Туркестан — уникальный религиозный центр Казахстана
Кыргызстан: сфера религиозного образования до сих пор не приведена в порядок
Казахстан: сбежавшие из Китая этнические казахи и уйгуры не чувствуют себя в безопасности
IWPR провел интеллектуальные игры с молодежью на юге Кыргызстана
Свобода вероисповедания в Кыргызстане: необходимость, роскошь или угроза национальной безопасности?
Способна ли политика толерантности быть эффективным инструментом по предотвращению конфликтов в Таджикистане?
«Корё сарам». Как живет корейская община в Таджикистане
Борьба с экстремизмом в Казахстане: куда уходят миллионы?
Кыргызстан: религия — не преграда для женского предпринимательства
Казахстан станет по-новому бороться с экстремистами?
«Внуки спрашивают, где папа»: Видео-репортаж о семьях таджикских граждан, уехавших в Ирак
Религиозное многообразие Кыргызстана: верующий — прежде всего человек и гражданин
В Бишкеке прошел Конфест «Прислушайся к тому, кто рядом»
Казахстан эвакуировал 14 детей из Ирака
Особенности противодействия насильственному экстремизму и терроризму в Казахстане
Плюсы и минусы таджикской стратегии против экстремизма и терроризма
Казахстан: как религия помогает жить?
Кыргызстан: подкинуть материалы и создать экстремиста
ВИДЕО: Как реагировать на кибербуллинг
IWPR провел разъяснительные работы с населением Баткенской области по вопросам свободы вероисповедания, межконфессионального диалога и построения мирного сообщества
За пять лет в Кыргызстане в три раза выросло количество осужденных за экстремизм и терроризм
Как живут ягнобцы? Репортаж из труднодоступной местности Таджикистана
ВИДЕО: О том, как не попасть под влияние деструктивного течения?
IWPR провел разъяснительные работы с населением по вопросам свободы вероисповедания, межконфессионального диалога и построения мирного сообщества
Арастун Оруджлу: Опыт Центральной Азии по работе с «возвращенцами» из Сирии полезен для Азербайджана
Юлия Денисенко: универсального ключа для реабилитации возвращенцев из Сирии нет
Как живут шииты в Кыргызстане: репортаж из мечети Имама Али
Таджикистан: принуждение к хиджабу и нелегкий выбор женщин
Люди без религии. В Казахстане растет количество атеистов.
IWPR провел диалоговые встречи по вопросам религии и межэтники в Oшской области
Возможный приход талибов во власть: каковы риски и вызовы для региона?
Бадахшан: представители различных религий обсудили вопросы предотвращения терроризма
Узбекистан готовит вторую операцию по возвращению своих граждан из Сирии
Кыргызстан: немного светскости для религиозного образования
«Прислушайся к тому, кто рядом». IWPR провел тренинг для религиозных женщин-лидеров Кыргызстана
Исламские святыни постсоветской Центральной Азии: Мавзолей Арстанаба в Казахстане
Православие в Джалал-Абаде: вера покрепче, жизнь потяжелее
Возвращение граждан КР из Сирии и Ирака: проблема, которую нельзя игнорировать
Жизнь после ИГИЛ: Что ждет казахстанцев вернувшихся домой?
Хадж из Таджикистана снова подорожал. По заявлению властей из-за роста цен в Саудовской Аравии
Возвращение из Сирии и Ирака. Кыргызстан пока только «прорабатывает» этот вопрос
Толерантность в Таджикистане: немусульмане жалуются, власти не видят проблем, эксперты говорят об угрозах
Нужно ли запрещать «Таблиги Джамаат» в Кыргызстане?
В чем нуждаются дети, вернувшиеся из Ирака?
Свидетели Иеговы в Казахстане: право быть частью общества
«Люди священной книги». Как живут адвентисты в Кыргызстане?
Орозбек Молдалиев: Не обязательно кыргыз должен быть мусульманином [+видео]
IWPR провел тренинги для имам-хатибов в Кыргызстане и Казахстане
Эксперт: Проект ИГИЛ закрывается, но идея исламского государства будет существовать
Конкурс социальной фотографии “ФоТолерантность: Я уважаю то, во что ты веришь”
Частичка Дзэна в Ташкенте: Как устроен единственный действующий буддийский храм в Центральной Азии
Узбекистан: как государству найти «золотую середину» в сфере религии?
Тенгрианство: религия или мировоззрение?

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам:

Отправить