Главная › Добавить свою историю

Добавить свою историю

CABAR.asia

Между светским «можно» и религиозным «нельзя». О мусульманских браках в Казахстане

Как волонтеры различных религиозных групп помогают бездомным в Петропавловске

Режиссера Адамбая судят за цитаты из Корана: что значит это дело для казахстанского общества?

В Астане прошел Interfaith Festival – Межконфессиональный фестиваль

Донорство органов в Казахстане: между религией, этикой и прагматизмом

В Казахстане хотят узаконить новую религию тенгрианство: возможно ли это?

Казахстан: Как корректно освещать темы, связанные с религией

Жаркентская мечеть: как вековые традиции соединились в одном здании

Почему появилось предубеждение по отношению к Свидетелям Иеговы в Казахстане и как они с этим борются

Айгерим Темирбаева о том, что происходит с суфизмом в Казахстане

Как отразятся на обществе и экономике Казахстана «религиозные» месседжи Токаева?

Казахстанцы стали более религиозными

Пещерный храм в Алматы: как во время сталинских репрессий проводились церковные службы

Какой была традиционная религия казахов?

Организация хаджа из Казахстана: есть ли условия для коррупции?

Казахстан: как опознать в сети деструктивного проповедника?

Эксперты: религия осуждает насилие над женщинами

Общаются через решетку: о женских монастырях на Севере Казахстана

В Казахстане тысячи материалов проходят через религиоведческую экспертизу

В Казахстане заговорили об ужесточении в религиозной сфере

Готово ли казахстанское общество жить по законам шариата?

Девочек в хиджабах не пускают в школу: как в Казахстане предлагают решить эту проблему?

Почему казахстанцы доверяют свои деньги «религиозным» финансистам

Казахстан: почему религию стали использовать в корпоративном маркетинге?

Казахстан: кто мог инициировать «синхронное покрытие» инстадив?

Что не так с законодательством о религии в Казахстане?

Как живут православные старообрядцы в современном Казахстане

Хиджабы в школах Казахстана: разрешить или нет?

Нужно ли в Казахстане отменять регистрацию религиозных объединений?

Пастырь Батагоз: «В протестантизме женщина может быть лидером»

Как изменилась жизнь казахстанцев, сменивших религию

Кыргызстан: дети лишенные образования из-за религиозных убеждений родителей

Тикток-имам и батюшка-блогер: почему так популярны религиозные инфлюенсеры в Казахстане?

Как в Казахстане живут тенгрианцы

Как в Казахстане дополнительно наказывают осужденных «за религию»

Штраф за интервью с имамом: Как в Казахстане наказывают за распространение религиозных материалов

Нужна ли Казахстану новая светскость?

Как изменилось количество верующих в Казахстане

Запуск нового проекта “Свобода вероисповедания в Казахстане”

Кыргызстан: тонкая грань между благотворительностью и религиозной пропагандой

Таджикистан: любое действие в интернете будет свидетельствовать против вас

О политике противодействия терроризму и экстремизму в Узбекистане: что изменилось в ней за последние несколько лет?

Таджикистан: Толерантное соседство суннитов-кыргызов и таджиков – исмаилитов на Крыше Мира

Традиция покрытия головы в культуре и религиях Казахстана

Кыргызстан: количество детей, не посещающие школу из-за убеждений родителей, снижается

Религиоведение в школах Кыргызстана: знания против радикализации

Как живут православные христиане Таджикистана?

Таджикистан: как остановить расползание экстремизма в тюрьмах?

Религиозное многообразие Казахстана: толерантности здесь учатся с детских лет

Таджикистан: религия – не препятствие для личностного роста женщин

Казахстан: религия – для души, бизнес – для пользы общества

Кыргызстан: Как религиозные общины осваивают современные технологии?

Туркестан — уникальный религиозный центр Казахстана

Кыргызстан: сфера религиозного образования до сих пор не приведена в порядок

Казахстан: сбежавшие из Китая этнические казахи и уйгуры не чувствуют себя в безопасности

IWPR провел интеллектуальные игры с молодежью на юге Кыргызстана

Свобода вероисповедания в Кыргызстане: необходимость, роскошь или угроза национальной безопасности?

Способна ли политика толерантности быть эффективным инструментом по предотвращению конфликтов в Таджикистане?

«Корё сарам». Как живет корейская община в Таджикистане

Борьба с экстремизмом в Казахстане: куда уходят миллионы?

Кыргызстан: религия — не преграда для женского предпринимательства

Казахстан станет по-новому бороться с экстремистами?

«Внуки спрашивают, где папа»: Видео-репортаж о семьях таджикских граждан, уехавших в Ирак

Религиозное многообразие Кыргызстана: верующий — прежде всего человек и гражданин

В Бишкеке прошел Конфест «Прислушайся к тому, кто рядом»

Казахстан эвакуировал 14 детей из Ирака

Особенности противодействия насильственному экстремизму и терроризму в Казахстане

Плюсы и минусы таджикской стратегии против экстремизма и терроризма

Казахстан: как религия помогает жить?

Кыргызстан: подкинуть материалы и создать экстремиста

ВИДЕО: Как реагировать на кибербуллинг

IWPR провел разъяснительные работы с населением Баткенской области по вопросам свободы вероисповедания, межконфессионального диалога и построения мирного сообщества

За пять лет в Кыргызстане в три раза выросло количество осужденных за экстремизм и терроризм

Как живут ягнобцы? Репортаж из труднодоступной местности Таджикистана

ВИДЕО: О том, как не попасть под влияние деструктивного течения?

IWPR провел разъяснительные работы с населением по вопросам свободы вероисповедания, межконфессионального диалога и построения мирного сообщества

Арастун Оруджлу: Опыт Центральной Азии по работе с «возвращенцами» из Сирии полезен для Азербайджана

Юлия Денисенко: универсального ключа для реабилитации возвращенцев из Сирии нет

Как живут шииты в Кыргызстане: репортаж из мечети Имама Али

Таджикистан: принуждение к хиджабу и нелегкий выбор женщин

Люди без религии. В Казахстане растет количество атеистов.

IWPR провел диалоговые встречи по вопросам религии и межэтники в Oшской области

Возможный приход талибов во власть: каковы риски и вызовы для региона?

Бадахшан: представители различных религий обсудили вопросы предотвращения терроризма

Узбекистан готовит вторую операцию по возвращению своих граждан из Сирии

Кыргызстан: немного светскости для религиозного образования

«Прислушайся к тому, кто рядом». IWPR провел тренинг для религиозных женщин-лидеров Кыргызстана

Исламские святыни постсоветской Центральной Азии: Мавзолей Арстанаба в Казахстане

Православие в Джалал-Абаде: вера покрепче, жизнь потяжелее

Возвращение граждан КР из Сирии и Ирака: проблема, которую нельзя игнорировать

Жизнь после ИГИЛ: Что ждет казахстанцев вернувшихся домой?

Хадж из Таджикистана снова подорожал. По заявлению властей из-за роста цен в Саудовской Аравии

Возвращение из Сирии и Ирака. Кыргызстан пока только «прорабатывает» этот вопрос

Толерантность в Таджикистане: немусульмане жалуются, власти не видят проблем, эксперты говорят об угрозах

Нужно ли запрещать «Таблиги Джамаат» в Кыргызстане?

В чем нуждаются дети, вернувшиеся из Ирака?

Свидетели Иеговы в Казахстане: право быть частью общества

«Люди священной книги». Как живут адвентисты в Кыргызстане?

Орозбек Молдалиев: Не обязательно кыргыз должен быть мусульманином [+видео]

IWPR провел тренинги для имам-хатибов в Кыргызстане и Казахстане

Эксперт: Проект ИГИЛ закрывается, но идея исламского государства будет существовать

Конкурс социальной фотографии “ФоТолерантность: Я уважаю то, во что ты веришь”

Частичка Дзэна в Ташкенте: Как устроен единственный действующий буддийский храм в Центральной Азии

Узбекистан: как государству найти «золотую середину» в сфере религии?

Тенгрианство: религия или мировоззрение?

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам:

Отправить